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易經人相學系列之一 九陽骨法
李秉信
從我們老祖宗,人相學古老經典的智慧中,可以發現,中國人對於皮肉之下,骨頭的走勢,是很有講究的。記載於《月波洞中記‧仙濟》:「凡骨形已見,以手揣而識之者,名為骨法。骨形未見,以眼看而識之者,名為骨氣。骨法則止知見定之形,骨氣則可見未來之事。」
由骨頭的走勢,竟然可以預測一個人,在冥冥當中運氣的走向。更嚴格的來說,一個人累世累刧以來的習氣和個性,全部都長在骨頭的走勢上面。由此可見,在人相學中,觀察骨相是一門很有理論根據的學問。其中最具有代表性的骨法, 就是筆者即將要介紹的九陽骨法。
明代《柳莊相法》中,卻有「六陽氣」一詞,內容:「頭為六陽魁,首像合於天。解:天頂為景陽;天倉為太陽;後腦為後陽;天靈為靈陽;左右日角為華陽,此乃六陽也。」九陽氣其實也就是頭首面中,重要的骨相骨法。 能夠看清楚一個人頭骨的走勢,就能夠掌握當事人的性格,以及人生運程的走勢。
九陽骨的取法,各家說法不同。大致包括「龍陽氣、九陽氣、景陽氣、天陽氣、後陽氣、柱陽氣、靈陽氣、太陽氣、華陽氣。」九種起骨隱隱有勢,氣注百部靈臺,實透運周身,而遍固骸體。所以無論男女,諸陽氣足,而骨豐隆者,自然體健身強,智慧超群,富貴兩全。
(一) 九陽氣(印堂):此為收集知識之門戶,若寬廣平闊,主福祿壽俱全,一生逢凶化吉,待人處事,能力強,分析能力佳,是非決斷快速,有祖蔭、祖德,其性正直,氣量亦大,常有貴人。露者,多凶險、災難,性不良,刑剋妻子,離鄉奔走。陷者,性強勞碌,心神不寧。
這塊頭骨,是觀察一個人掌握權勢的把握度。尤其在逢凶化吉的轉換度上,是否能夠絶處逃生,有貴人相助。這個部位的走勢,應該要平整,不喜歡有太大的高低起伏。此九陽氣聚,主當代以上至二代風水,住宅、床位、廚位、門向、廁位等之善惡。
若氣陷者,此人長上之風水住宅等,多有凶殺或其它破壞;此人也多凶險刑剋,在事業上亦主多成多敗。此處最為重要,故「印堂」為九陽氣之首。印堂凸者,企圖心旺盛,常常離鄉背井,和別人有衝突。印堂凹陷者,比較凶險狡詐,貴人較少,一生靠的都是自己。
(二) 景陽氣(天庭骨):主性聰明、機警,富創造、模擬、鑑識能力,能就事物加以推理比較,處事謹慎、專注,記憶力強,心性仁慈,健康長壽。露者,性不良,孤苦、波折。陷者,刑剋重,性愚。此主三代以上風水之美惡。忌諱太過於突現,聰明反被聰明誤,你女命會有傲慢先生的傾向。
(三) 天陽氣(頂骨):主性正直賢良,思維寬宏,理想崇高,重視名譽,處事穩健,有分寸,講原則,善理財,可早發。尖露者主性奸滑,刑剋父母,老必孤寒,事業無成。凹陷者,主腦部發育不良,神經衰弱。此主五代以上風水之善惡。這個部位,可以呈現當事人是否有根基,得到天上的祝福。
(四) 後陽氣(枕骨):橫強起或高隆起者均主祖德厚,祖壽高。橫起一大條,主大貴兼大富。一般有起者,亦主中老運佳,享高壽,子孫榮貴。其性主有國家社會責任觀念,並富創造性、持久性。露者,主自剋,好高騖遠,輕敵。露上為反骨,露下為殃骨,均主刑剋孤獨。陷者,主夭折多病,中老年敗業。
這個部位,可以觀察當事人中年的財運,以及人生是否有固定的財源。若是高低起伏太大,代表著人生的運勢無常。若是上面沒有皮肉或者是頭髮覆蓋,常常會大起大落。此主上下三代風水之優劣。
(五) 柱陽氣(項骨):這是觀察一個人偏財的主要部位,肥肉多,代表著財富很多主老運佳,享高壽,亦富愛心,晚年婚姻美滿,子孫發跡,性樂觀,生平逢凶化吉。若項、枕骨相連,圓起不露,主橫發。露者,主孤獨,性反常,財運不佳。陷者,主多病促壽,事業無成,老年孤苦貧寒。此主當代風水及住宅,地氣之好壞。
(六) 靈陽氣(根靈骨):這個部位主要是觀察,晚年子孫是否在身邊,以及和孩子們的緣分。更可以判斷,跟隨者對於當事人的忠誠度。從另外一個角度來說,乃健康長壽之根本,有愛惜自己及他人生命之觀念,奮鬥力強,任事百折不撓,同時見義勇為,不欺善怕惡,事業必有成。
露者,常常代表著子孫不肖,孤苦的度過晚年。刑剋、貧窮、性頑強、偏執、急躁、易怒。陷者,性奸滑夭壽,少年敗業,刑剋奔波。此主一代上下,住宅左右風水氣勢之強弱。
(七) 太陽氣(太陽穴):這是一個,觀察是否有貴人相助的部位。主有祖德、祖蔭。性積極,有時間觀念,善於策劃、理財,眼光敏銳,富第六感,講求生活品質,有宏大理想,並能處理細密事務,在外常有貴人。露者,主有孤獨感,常有出家念頭,並易破相。陷者,主性愚,刑剋父母,終身運蹇,六親少助。
太陽骨頭漂亮的人,可以走服務業,以及和群眾相處的行業。這個部位若是有低陷,常常會缺乏長輩的賞識及提拔,常常會單打獨鬥的過了一生。此主二代以上之祖宅、水塘、樹林等環境之良窳。
(八) 華陽氣(側腦骨):這是一個看累世修行的部位,也可以觀察,當事人對於事情的敏感度,以及對於每一件發生的警覺性,和開悟性。主仁慈、聰明、爽朗及正義感,富而守財,貴而清正,必得賢內助,又重名譽,能尊重他人,秘密性亦強,且有警戒心。
露者,主好勝,心性反常。陷者,貧窮促壽,性不良,對於事情的感覺度比較遲鈍。主墳穴一代以上風水與住宅善惡;若凸露超過山林骨者,謂之氣急不美也。
(九) 龍陽氣(鼻骨):主配偶賢良有成,己身健康少病,膽大,英明果決,心性爽直並有正義感及自尊心,做人處事毅力堅強,鬥智不鬥力,理財手法高明,主有祖蔭。如山根過高過大者,刑剋父母、配偶,己身破相孤獨,女人尤忌。
山根露骨者,主勞碌性強。低陷者,主膽小刑剋,幼少運艱苦,體弱多病,離祖,招小人,六親少助。若是一鼓作氣的直上天庭,又稱作伏犀骨,或者是氣貫腦門,是一個人富貴的象徵。忌諱這個部位肉少,鼻梁上有節,顴骨太低,都是刑剋的表現。此主當代上下風水之好壞。
從我們老祖宗,人相學古老經典的智慧中,可以發現,中國人對於皮肉之下,骨頭的走勢,是很有講究的。記載於《月波洞中記‧仙濟》:「凡骨形已見,以手揣而識之者,名為骨法。骨形未見,以眼看而識之者,名為骨氣。骨法則止知見定之形,骨氣則可見未來之事。」
由骨頭的走勢,竟然可以預測一個人,在冥冥當中運氣的走向。更嚴格的來說,一個人累世累刧以來的習氣和個性,全部都長在骨頭的走勢上面。由此可見,在人相學中,觀察骨相是一門很有理論根據的學問。其中最具有代表性的骨法, 就是筆者即將要介紹的九陽骨法。
明代《柳莊相法》中,卻有「六陽氣」一詞,內容:「頭為六陽魁,首像合於天。解:天頂為景陽;天倉為太陽;後腦為後陽;天靈為靈陽;左右日角為華陽,此乃六陽也。」九陽氣其實也就是頭首面中,重要的骨相骨法。 能夠看清楚一個人頭骨的走勢,就能夠掌握當事人的性格,以及人生運程的走勢。
九陽骨的取法,各家說法不同。大致包括「龍陽氣、九陽氣、景陽氣、天陽氣、後陽氣、柱陽氣、靈陽氣、太陽氣、華陽氣。」九種起骨隱隱有勢,氣注百部靈臺,實透運周身,而遍固骸體。所以無論男女,諸陽氣足,而骨豐隆者,自然體健身強,智慧超群,富貴兩全。
(一) 九陽氣(印堂):此為收集知識之門戶,若寬廣平闊,主福祿壽俱全,一生逢凶化吉,待人處事,能力強,分析能力佳,是非決斷快速,有祖蔭、祖德,其性正直,氣量亦大,常有貴人。露者,多凶險、災難,性不良,刑剋妻子,離鄉奔走。陷者,性強勞碌,心神不寧。
這塊頭骨,是觀察一個人掌握權勢的把握度。尤其在逢凶化吉的轉換度上,是否能夠絶處逃生,有貴人相助。這個部位的走勢,應該要平整,不喜歡有太大的高低起伏。此九陽氣聚,主當代以上至二代風水,住宅、床位、廚位、門向、廁位等之善惡。
若氣陷者,此人長上之風水住宅等,多有凶殺或其它破壞;此人也多凶險刑剋,在事業上亦主多成多敗。此處最為重要,故「印堂」為九陽氣之首。印堂凸者,企圖心旺盛,常常離鄉背井,和別人有衝突。印堂凹陷者,比較凶險狡詐,貴人較少,一生靠的都是自己。
(二) 景陽氣(天庭骨):主性聰明、機警,富創造、模擬、鑑識能力,能就事物加以推理比較,處事謹慎、專注,記憶力強,心性仁慈,健康長壽。露者,性不良,孤苦、波折。陷者,刑剋重,性愚。此主三代以上風水之美惡。忌諱太過於突現,聰明反被聰明誤,你女命會有傲慢先生的傾向。
(三) 天陽氣(頂骨):主性正直賢良,思維寬宏,理想崇高,重視名譽,處事穩健,有分寸,講原則,善理財,可早發。尖露者主性奸滑,刑剋父母,老必孤寒,事業無成。凹陷者,主腦部發育不良,神經衰弱。此主五代以上風水之善惡。這個部位,可以呈現當事人是否有根基,得到天上的祝福。
(四) 後陽氣(枕骨):橫強起或高隆起者均主祖德厚,祖壽高。橫起一大條,主大貴兼大富。一般有起者,亦主中老運佳,享高壽,子孫榮貴。其性主有國家社會責任觀念,並富創造性、持久性。露者,主自剋,好高騖遠,輕敵。露上為反骨,露下為殃骨,均主刑剋孤獨。陷者,主夭折多病,中老年敗業。
這個部位,可以觀察當事人中年的財運,以及人生是否有固定的財源。若是高低起伏太大,代表著人生的運勢無常。若是上面沒有皮肉或者是頭髮覆蓋,常常會大起大落。此主上下三代風水之優劣。
(五) 柱陽氣(項骨):這是觀察一個人偏財的主要部位,肥肉多,代表著財富很多主老運佳,享高壽,亦富愛心,晚年婚姻美滿,子孫發跡,性樂觀,生平逢凶化吉。若項、枕骨相連,圓起不露,主橫發。露者,主孤獨,性反常,財運不佳。陷者,主多病促壽,事業無成,老年孤苦貧寒。此主當代風水及住宅,地氣之好壞。
(六) 靈陽氣(根靈骨):這個部位主要是觀察,晚年子孫是否在身邊,以及和孩子們的緣分。更可以判斷,跟隨者對於當事人的忠誠度。從另外一個角度來說,乃健康長壽之根本,有愛惜自己及他人生命之觀念,奮鬥力強,任事百折不撓,同時見義勇為,不欺善怕惡,事業必有成。
露者,常常代表著子孫不肖,孤苦的度過晚年。刑剋、貧窮、性頑強、偏執、急躁、易怒。陷者,性奸滑夭壽,少年敗業,刑剋奔波。此主一代上下,住宅左右風水氣勢之強弱。
(七) 太陽氣(太陽穴):這是一個,觀察是否有貴人相助的部位。主有祖德、祖蔭。性積極,有時間觀念,善於策劃、理財,眼光敏銳,富第六感,講求生活品質,有宏大理想,並能處理細密事務,在外常有貴人。露者,主有孤獨感,常有出家念頭,並易破相。陷者,主性愚,刑剋父母,終身運蹇,六親少助。
太陽骨頭漂亮的人,可以走服務業,以及和群眾相處的行業。這個部位若是有低陷,常常會缺乏長輩的賞識及提拔,常常會單打獨鬥的過了一生。此主二代以上之祖宅、水塘、樹林等環境之良窳。
(八) 華陽氣(側腦骨):這是一個看累世修行的部位,也可以觀察,當事人對於事情的敏感度,以及對於每一件發生的警覺性,和開悟性。主仁慈、聰明、爽朗及正義感,富而守財,貴而清正,必得賢內助,又重名譽,能尊重他人,秘密性亦強,且有警戒心。
露者,主好勝,心性反常。陷者,貧窮促壽,性不良,對於事情的感覺度比較遲鈍。主墳穴一代以上風水與住宅善惡;若凸露超過山林骨者,謂之氣急不美也。
(九) 龍陽氣(鼻骨):主配偶賢良有成,己身健康少病,膽大,英明果決,心性爽直並有正義感及自尊心,做人處事毅力堅強,鬥智不鬥力,理財手法高明,主有祖蔭。如山根過高過大者,刑剋父母、配偶,己身破相孤獨,女人尤忌。
山根露骨者,主勞碌性強。低陷者,主膽小刑剋,幼少運艱苦,體弱多病,離祖,招小人,六親少助。若是一鼓作氣的直上天庭,又稱作伏犀骨,或者是氣貫腦門,是一個人富貴的象徵。忌諱這個部位肉少,鼻梁上有節,顴骨太低,都是刑剋的表現。此主當代上下風水之好壞。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀